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Christian Graniou (watercolor) ~ Miks' Pics "Artsy Fartsy V" board @ http://www.pinterest.com/msmgish/artsy-fartsy-v/

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4 3D Wolf Tattoo

55 Wolf Tattoo Designs

Wolf Tattoo – Magnificent Designs & Ideas A Wolf Tattoo carries many meanings and they work best when coupled with other symbols. Feathers, stars, dreamcatchers, and crescent moons.

Manzanas rojas

Manzanas rojas

Sarah Rogers WATERCOLOR

Sarah Rogers uses watercolor, usually combined with graphite, and several layers of heavy color. Represented by Horizon Fine Art Gallery in Jackson Hole,

El libro bíblico de Proverbios concluye con dos ‘mensajes de peso’ (Proverbios 30:1; 31:1). Por un lado, valiéndose de comparaciones que hacen pensar, Agur ilustra lo insaciable que es la codicia y lo sutiles que pueden ser las tácticas del hombre que seduce a una joven. También nos pone en guardia contra el ensalzamiento propio y las palabras provocadas por la ira.

El libro bíblico de Proverbios concluye con dos ‘mensajes de peso’ (Proverbios 30:1; 31:1). Por un lado, valiéndose de comparaciones que hacen pensar, Agur ilustra lo insaciable que es la codicia y lo sutiles que pueden ser las tácticas del hombre que seduce a una joven. También nos pone en guardia contra el ensalzamiento propio y las palabras provocadas por la ira.

A diferencia de los ‘faltos de corazón’, las personas de “discernimiento amplio” guardan silencio cuando deben. No traicionan la confianza que se ha depositado en ellas. (Proverbios 20:19.) Como saben que el habla imprudente puede hacer daño, las personas que tienen discernimiento son ‘fieles en espíritu’.

A diferencia de los ‘faltos de corazón’, las personas de “discernimiento amplio” guardan silencio cuando deben. No traicionan la confianza que se ha depositado en ellas. (Proverbios 20:19.) Como saben que el habla imprudente puede hacer daño, las personas que tienen discernimiento son ‘fieles en espíritu’.

“El mismísimo nombre de los inicuos se pudrirá”, o llegará a ser un hedor odioso. (Proverbios 10:7.) Por todo lo antedicho, “ha de escogerse un [buen] nombre más bien que riquezas abundantes”. (Proverbios 22:1.)

“El mismísimo nombre de los inicuos se pudrirá”, o llegará a ser un hedor odioso. (Proverbios 10:7.) Por todo lo antedicho, “ha de escogerse un [buen] nombre más bien que riquezas abundantes”. (Proverbios 22:1.)

En el siglo I, algunos cristianos de la provincia romana de Galacia afirmaban que solo tenían el favor divino quienes obedecían la Ley que Dios les había entregado a los israelitas mediante Moisés. El apóstol Pablo sabía que eso no era cierto, pues Dios había dado espíritu santo a personas que nunca habían observado la Ley judía (Hechos 15:12). Por eso, Pablo se valió de una comparación para corregir aquella idea. (Gálatas 3:24)

En el siglo I, algunos cristianos de la provincia romana de Galacia afirmaban que solo tenían el favor divino quienes obedecían la Ley que Dios les había entregado a los israelitas mediante Moisés. El apóstol Pablo sabía que eso no era cierto, pues Dios había dado espíritu santo a personas que nunca habían observado la Ley judía (Hechos 15:12). Por eso, Pablo se valió de una comparación para corregir aquella idea. (Gálatas 3:24)

En sus cartas, el apóstol Pablo expresó vez tras vez su deseo de que Dios y Cristo aprobaran el espíritu que cada congregación mostraba. Por ejemplo, a los gálatas les escribió: “La bondad inmerecida de nuestro Señor Jesucristo esté con el espíritu que ustedes manifiestan, hermanos. Amén” (Gálatas 6:18).

En sus cartas, el apóstol Pablo expresó vez tras vez su deseo de que Dios y Cristo aprobaran el espíritu que cada congregación mostraba. Por ejemplo, a los gálatas les escribió: “La bondad inmerecida de nuestro Señor Jesucristo esté con el espíritu que ustedes manifiestan, hermanos. Amén” (Gálatas 6:18).

El rey David cantó: “Tú mismo bendecirás al justo, oh Jehová; como con un escudo grande, con aprobación lo cercarás” (Salmo 5:12). Salomón contrasta la condición de los justos con la de los impíos al declarar: “Ningún hombre será firmemente establecido por la iniquidad; pero en cuanto al fundamento-raíz de los justos, no se le hará bambolear” (Proverbios 12:3).

El rey David cantó: “Tú mismo bendecirás al justo, oh Jehová; como con un escudo grande, con aprobación lo cercarás” (Salmo 5:12). Salomón contrasta la condición de los justos con la de los impíos al declarar: “Ningún hombre será firmemente establecido por la iniquidad; pero en cuanto al fundamento-raíz de los justos, no se le hará bambolear” (Proverbios 12:3).

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